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天地之间三尺高相信一切的人和怀疑一切的人,其错误是一样的。
——(古罗马)塞涅卡
在崇尚个性的今天,不少人,尤其是那些心比天高的年轻人常常将“弯腰”
“低头”
视为软弱甚至媚俗,事实上少些傲气不等于没有傲骨,甘居人后者的卑微姿态下往往藏有一颗并不卑微的心。
据说,企鹅在上岸之前,先要猛地扎到水里,尽力下沉,然后借助海水的浮力蹿出水面、腾空而起,潜得越深,就会腾起得越高,这就是所谓的“蓄势而待发”
。
有人问苏格拉底:“据说你是天底下最有学问的人,那我想请教一个问题。
请你告诉我,天与地之间的高度到底是多少?”
苏格拉底微笑着回答说:“3尺!”
“胡说!”
对方非常不满,“我们每个人都有四五尺高,天与地的高度若只有3尺,那人还不把天给戳出许多窟窿?”
苏格拉底说:“所以,凡是高度超过3尺的人,要想长久地立足于天地之间,就要懂得低头呀!”
天地间的高度只有3尺,想安身者务须学会忍耐,这不仅是西方哲人对人生的认识,也是东方先贤们用亲身经历佐证过的。
热衷做预言家或批评家的人常常会对身边刚刚或正在发生的事情做出评判,既可能会失了公允,又可能会囿于眼光的短浅。
如此一来,倒不如做个善于归纳的匠人,从几千年历史的兴衰荣辱中触摸生活的脉搏。
古来由忍得以避祸、先忍而后显贵的人不胜枚举。
提到忍辱负重的典型,卧薪尝胆的勾践和受胯下之辱的韩信真是家喻户晓。
除了他们,从屈辱中萃取财富,从磨难中提炼智慧人还有很多,如在外流亡十九载的公子重耳,假如他没能经受得住颠沛之苦和流离之悲,怎么能在春秋五霸中占据一席;又如将父仇和血吞咽、委曲求全的秦孝公渠梁,忍下割地之辱的“赳赳老秦”
自此休养生息,从任人宰割的贫瘠小邦变成了一统天下的泱泱大国。
反观那些受不了气、弯不下腰的人,他们时常怒发冲冠或任性行事,最终的结果常常是或沦为庸人,或功败垂成。
雄鹰有时候飞得比鸡还要低,但鸡永远不能飞得像雄鹰那样高。
学会低头,这是一种智慧。
人生之路何其漫长,不可能每一扇门都是按照我们的高矮胖瘦修建成的,执拗的人若只知一味向前、不懂迂回,难免会磕在门框上,甚至撞得头破血流;智者就懂得侧一侧身、弯一弯腰,甚至从低矮的门洞中爬过,姿势固然丑了些,但终归是安全通过了那些没必要为之流血牺牲的障碍。
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